Согласно языческим верованиям, день рождения ежегодно символизирует переход из мира предков в мир живых. В это время человек может подвергаться опасности, болеть, а его душу могут украсть.

Поэтому необходимо иметь рядом близких людей, которые своими ритуальными подношениями и добрыми пожеланиями отгоняют злых духов. Так что праздничный торт со свечами и загадыванием желаний – это вообще-то алтарь в честь языческих богов, к которым обращались в день рождения.


В России именины начали праздновать в XVII веке, это самое позднее начало в истории. Накануне праздника семья именинника варила пиво, пекла именинные калачи, пироги и караваи и вообще-то песенку про каравай изначально пели взрослые

И вообще-то это был не каравай,а корова,ритуальное испечёное животное приносимое в жертву Богам Потом корова трансформировалась в каравай

День рождения и именины(день имени данного при крещении)- две разных даты в жизни.Свидетели Иеговы и староверы не празднуют день рождения.
А мне интересно,почему женщинам нельзя праздновать 40-тие,а мужчинам можно?
И почему когда меня крестили в церкве,то окрестили Софией или Софьей т.к. имени моего нет в православной церковной книге,а оказывается в году день именин Светланы что бы не ошибиться,наверное раз 5!(Русской душе дай повод-праздник-именины) То когда же мне праздновать?

Вот здесь именослов.Но раз вас окрестили Софией,то именины Софии.Это однозначно

Что означает выражение "согреть на груди змею"

Во времена античности была очень популярна сказка "Путник и змея". Рассказывалось в ней вот о чем.
Была зима. Шел путник и вдруг увидел змею, которая замерзала на снегу. Пожалел ее путник и спрятал за пазуху.
Но змея согрелась и ужалила своего спасителя.
Вот с тех пор и используется это выражение тогда, когда человек в ответ на сделанное для него добро отвечает злом.

Откуда взялось выражение "Богатый, как Крез"

Царь Крез жил в начале 6-го столетия до нашей эры.
Он был последним царем Лидии – страны, которая находилась на территории нынешней Турции.
Крез значительно расширил территорию своей страны и был таким богат, что его богатство даже вошло в поговорку.
Но в 546 году Крез был разбит и захвачен в плен персидским царем Киром II.
Сама же Лидия была присоединена к Персии.

Откуда взялось выражение "быть на седьмом небе"

Придумал его древнегреческий ученый 4 столетия до нашей эры Аристотель.
Он считал, что мир состоит из семи неподвижимых сфер (небес), на которые крепятся все звезды и планеты.
На седьмом небе, считал Аристотель, живут боги, которые проводят свое время в радости и веселье.
Иногда это выражение произносят и так – "быть на седьмом месте от счастья".

Что обозначает выражение "сжечь все корабли"

Выражение "сжечь за собой корабли" берет свое начало из рассказа одного из самых известных писателей І столетия Плутарха.
После того, как была разрушена Троя, рассказывает Плутарх, троянские мужчины пытались спастись бегством.
Для этого они собирались воспользоваться кораблями, стоящими у причала.
Но женщины не допустили их бегства. Они сожгли все корабли, и мужчинам пришлось биться с врагами.
Сейчас это выражение означает вот что - сделать решительный шаг, после которого уже не будет никакой возможности отступить.

китайская нравственная система конца XIII века («Ши-чи-кунь-куо-лу»)

тяжесть нарушений оценена количественно. Убийство «тянуло» на 1000 грехов, изнасилование замужней женщины — на 500 (но жены слуги — только на 200). Вдовы или девственницы — на 1000 (если она вдова слуги или девственница-служанка, то только 500). Изнасилование монахини — грехи настолько велики, что их и сосчитать невозможно, а вот изнасилование проститутки всего 50 грехов. Страсть под влиянием минутного влечения оценивалась как более тяжкое преступление, чем незаконное и запланированное сношение (для замужней женщины — 200 и 100 грехов соответственно, для вдовы — 500 и 200)

Содержание слишком большого числа жён и наложниц — 50 грехов
Проявление фаворитизма по отношению к одной женщине — 10 грехов
Если из-за этого она становится груба с другими — 20 грехов
Сопоставление прелестей своих жён — 1 грех
Слишком страстное любование ими — 1 грех
Похотливые мечты — 1 грех
Если они выливаются в похотливые действия — 5 грехов
Пение фривольных песен — 2 греха
Разучивание таких песен — 20 грехов
Хранение на полках эротических картин: за каждую по 10 грехов
Случайное прикосновение к руке жены или наложницы 1 грехов
То же с похотливым намерением — 10 грехов
То же с намерением помочь ей в опасности — ни одного
Но если такая помощь разжигает желание — 10 грехов
Похотливые мысли о женщине, проходящей по улице — 10 грехов
Общение с друзьями, которые ходят к проституткам и в игорные дома — 50 грехов
Посещение театра — 1 грех
Участие в игре — 50 грехов
Восхваление добродетели собственных женщин ни одного
Восхваление их мудрости и щедрости — 5 грехов
Рассказывание своим женщинам грязных историй — 20 грехов
Кроме того случая, когда они призваны возбудить в женщине чувство стыда; тогда ни одного

Мне как то муж шутя сказал:"Радуйся что ты в Украине родилась!"Я и так радостная, и чё-"Радуйся,что тебе муж немец попался!"Чего говорю,радоваться то?-"В другой стране тебя бы с твоим характером..."
То из выше сказанного TAHAй,пусть сам рудуется грешник.

Кто вы из древнеримских полководцев?

Все мечтали побыть полководцем, а кого, как не несокрушимые римские легионы водить в сражения?
Узнайте - кем бы вы были из Великих Полководцев Рима!

Здорово Я - Юлий Цезарь А ну, преклоните колени, когда с вами я разговариваю...

Ну, Loudik, мы множимся, как дети лейтенанта Шмидта , я тоже Гай Юлий Цезарь , младший, так уж и быть

Ничего, Mia, я подвинусь. Мы... Цезари... должны держаться вместе

Ну, значится, мы двоюродные Цезари . Одна, так сказать, цезариная семья

http://www.osh.ru/pedia/religion/hristian/popes/Johanna.shtml

Не знаю почему... но я верю. Прелестная история, прелестная...

"Проанализировав все факторы и погадав на священных курах, коллегия авгуров решила, что вы - Сулла Счастливый!
Вы величайший после Цезаря полководец, а кое в чём превосходите и его! А ещё вы хитры, коварны и перебили больше политических врагов, чем все гражданские войны до вас!" Ух ты!

Дорогие Цезари, принимайте еще одного Цезаря .
Что-то много, смотрю, нас. И это хорошо!

"Проанализировав все факторы и погадав на священных курах, коллегия авгуров решила, что вы - Гай Юлий Цезарь!
Несомненно, самый великий из всех римских полководцев, ваши войска вас боготворят, вы любимы в народе."

И этттта сколько же Цезарей на одного квадратного Суллу? Плодитесь и множитесь, стратеги!!!

"Цивилизованная" Европа?

Европейцы во все времена считали Россию варварской страной. И мы сами нередко выражаемся о ней в том же духе. О нынешних временах говорить не буду, но можно с уверенность сказать, что вплоть до 19 века Россия, несмотря на все недостатки, была самым цивилизованным из европейских государств.

Многие с тоской представляют себе старую Европу с благородными рыцарями (ха-ха), готовыми на подвиги во имя прекрасных дам (хо-хо), с прекрасными дворцами и галантными мушкетерами (ну-ну), с пышными королевскими приемами и благоухающими садами Версаля. Многие думают: ну почему я не родился (родилась) в те красивые времена? Почему мне приходится жить в эти скучные годы, когда о чести и красоте забыли?

Поверьте - вам очень повезло.

До 19 века в Европе царила ужасающая дикость. Забудьте о том, что вам показывали в фильмах и фэнтезийных романах. Правда - она гораздо менее... хм... благоуханна. Причем это относится не только к мрачному Средневековью. В воспеваемых эпохах Возрождения и Ренессанса принципиально ничего не изменилось.

Кстати, как ни прискорбно, но почти за все отрицательные стороны жизни в той Европе ответственна христианская церковь. Католическая, в первую очередь. Теперь я понимаю князя Мышкина, который говорил, что "католичество - еще хуже, чем атеизм".

Античный мир возвел гигиенические процедуры в одно из главных удовольствий, достаточно вспомнить знаменитые римские термы. До победы христианства только в одном Риме действовало более тысячи бань. Христиане первым делом, придя к власти, закрыли все бани.

К мытью тела тогдашний люд относился подозрительно: нагота - грех, да и холодно - простудиться можно. Горячая же ванна нереальна - дровишки стоили уж очень дорого, основному потребителю - Святой Инквизиции - и то с трудом хватало, иногда любимое сожжение приходилось заменять четвертованием, а позже - колесованием.

Королева Испании Изабелла Кастильская (конец XV в.) признавалась, что за всю жизнь мылась всего два раза - при рождении и в день свадьбы. Дочь одного из французских королей погибла от вшивости. Папа Климент V погибает от дизентерии, а Папа Климент VII мучительно умирает от чесотки (как и король Филипп II). Герцог Норфолк отказывался мыться из религиозных убеждений. Его тело покрылось гнойниками. Тогда слуги дождались, когда его светлость напьется мертвецки пьяным, и еле-еле отмыли.

Русские послы при дворе Людовика XIV писали, что их величество "смердит аки дикий зверь". Самих же русских по всей Европе считали извращенцами за то, что те ходили в баню раз в месяц - безобразно часто.

Если в ХV - ХVI веках богатые горожане мылись хотя бы раз в полгода, в ХVII - ХVIII веках они вообще перестали принимать ванну. Правда, иногда приходилось ею пользоваться - но только в лечебных целях. К процедуре тщательно готовились и накануне ставили клизму. Французский король Людовик ХIV мылся всего два раза в жизни - и то по совету врачей. Мытье привело монарха в такой ужас, что он зарекся когда-либо принимать водные процедуры.

В те смутные времена уход за телом считался грехом. Христианские проповедники призывали ходить буквально в рванье и никогда не мыться, так как именно таким образом можно было достичь духовного очищения. Мыться нельзя было еще и потому, что так можно было смыть с себя святую воду, к которой прикоснулся при крещении. В итоге люди не мылись годами или не знали воды вообще. Грязь и вши считались особыми признаками святости. Монахи и монашки подавали остальным христианам соответствующий пример служения Господу.

На чистоту смотрели с отвращением. Вшей называли "Божьими жемчужинами" и считали признаком святости. Святые, как мужского, так и женского пола, обычно кичились тем, что вода никогда не касалась их ног, за исключением тех случаев, когда им приходилось переходить вброд реки.

Люди настолько отвыкли от водных процедур, что доктору Ф.Е. Бильцу в популярном учебнике медицины конца XIX(!) века приходилось уговаривать народ мыться. "Есть люди, которые, по правде говоря, не отваживаются купаться в реке или в ванне, ибо с самого детства никогда не входили в воду. Боязнь эта безосновательна, - писал Бильц в книге "Новое природное лечение", - После пятой или шестой ванны к этому можно привыкнуть...". Доктору мало кто верил...

Духи - важное европейское изобретение - появились на свет именно как реакция на отсутствие бань. Первоначальная задача знаменитой французской парфюмерии была одна - маскировать страшный смрад годами немытого тела резкими и стойкими духами.

Король-Солнце, проснувшись однажды утром в плохом настроении (а это было его обычное состояние по утрам, ибо, как известно, Людовик XIV страдал бессонницей из-за клопов), повелел всем придворным душиться. Речь идет об эдикте Людовика XIV, в котором говорилось, что при посещении двора следует не жалеть крепких духов, чтобы их аромат заглушал зловоние от тел и одежд.

Первоначально эти "пахучие смеси" были вполне естественными. Дамы европейского средневековья, зная о возбуждающем действии естественного запаха тела, смазывали своими соками, как духами, участки кожи за ушами и на шее, чтобы привлечь внимание желанного объекта.

С приходом христианства будущие поколения европейцев забыли о туалетах со смывом на полторы тысячи лет, повернувшись лицом к ночным вазам. Роль забытой канализации выполняли канавки на улицах, где струились зловонные ручьи помоев. Забывшие об античных благах цивилизации люди справляли теперь нужду где придется. Например, на парадной лестнице дворца или замка. Французский королевский двор периодически переезжал из замка в замок из-за того, что в старом буквально нечем было дышать. Ночные горшки стояли под кроватями дни и ночи напролет.

После того, как французский король Людовик IX (ХIII в.) был облит дерьмом из окна, жителям Парижа было разрешено удалять бытовые отходы через окно, лишь трижды предварительно крикнув: "Берегись!" Примерно в 17 веке для защиты голов от фекалий были придуманы широкополые шляпы.

Изначально реверанс имел своей целью всего лишь убрать обосранную вонючую шляпу подальше от чувствительного носа дамы.

В Лувре, дворце французских королей, не было ни одного туалета. Опорожнялись во дворе, на лестницах, на балконах. При "нужде" гости, придворные и короли либо приседали на широкий подоконник у открытого окна, либо им приносили "ночные вазы", содержимое которых затем выливалось у задних дверей дворца.

То же творилось и в Версале, например во время Людовика XIV, быт при котором хорошо известен благодаря мемуарам герцога де Сен Симона. Придворные дамы Версальского дворца, прямо посреди разговора (а иногда даже и во время мессы в капелле или соборе), вставали и непринужденно так, в уголочке, справляли малую (и не очень) нужду.

Король-Солнце, как и все остальные короли, разрешал придворным использовать в качестве туалетов любые уголки Версаля и других замков. Стены замков оборудовались тяжелыми портьерами, в коридорах делались глухие ниши. Но не проще ли было оборудовать какие-нибудь туалеты во дворе или просто бегать в парк? Нет, такое даже в голову никому не приходило, ибо на страже Традиции стояла ...диарея. Беспощадная, неумолимая, способная застигнуть врасплох кого угодно и где угодно. При соответствующем качестве средневековой пищи понос был перманентным. Эта же причина прослеживается в моде тех лет на мужские штаны-панталоны, состоящие из одних вертикальных ленточек в несколько слоев. Парижская мода на большие широкие юбки, очевидно, вызвана теми же причинами. Хотя юбки использовались также и с другой целью - чтобы скрыть под ними собачку, которая была призвана защищать Прекрасных Дам от блох.

Естественно, набожные люди предпочитали испражняться лишь с Божией помощью - венгерский историк Иштван Рат-Вег в "Комедии книги" приводит виды молитв из молитвенника под названием: "Нескромные пожелания богобоязненной и готовой к покаянию души на каждый день и по разным случаям", в число которых входит "Молитва при отправлении естественных потребностей".

Не имевшие канализации средневековые города Европы зато имели крепостную стену и оборонительный ров, заполненный водой. Он роль "канализации" и выполнял. Со стен в ров сбрасывалось дерьмо. Во Франции кучи дерьма за городскими стенами разрастались до такой высоты, что стены приходилось надстраивать, как случилось в том же Париже - куча разрослась настолько, что говно стало обратно переваливаться, да и опасно это показалось - вдруг еще враг проникнет в город, забравшись на стену по куче экскрементов.

Улицы утопали в грязи и дерьме настолько, что в распутицу не было никакой возможности по ним пройти. Именно тогда, согласно дошедшим до нас летописям, во многих немецких городах появились ходули, "весенняя обувь" горожанина, без которых передвигаться по улицам было просто невозможно.

Вот как, по данным европейских археологов, выглядел настоящий французский рыцарь на рубеже XIV-XV вв: средний рост этого средневекового "сердцееда" редко превышал один метр шестьдесят (с небольшим) сантиметров (население тогда вообще было низкорослым). Небритое и немытое лицо этого "красавца" было обезображено оспой (ею тогда в Европе болели практически все). Под рыцарским шлемом, в свалявшихся грязных волосах аристократа, и в складках его одежды во множестве копошились вши и блохи.
Изо рта рыцаря так сильно пахло, что для современных дам было бы ужасным испытанием не только целоваться с ним, но даже стоять рядом (увы, зубы тогда никто не чистил). А ели средневековые рыцари все подряд, запивая все это кислым пивом и закусывая чесноком - для дезинфекции.

Кроме того, во время очередного похода рыцарь сутками был закован в латы, которые он при всем своем желании не мог снять без посторонней помощи. Процедура надевания и снимания лат по времени занимала около часа, а иногда и дольше. Разумеется, всю свою нужду благородный рыцарь справлял... прямо в латы.

Некоторые историки были удивлены, почему солдаты Саллах-ад-Дина так легко находили христианские лагеря. Ответ пришел очень скоро - по запаху.

Если в начале средневековья в Европе одним из основных продуктов питания были желуди, которые ели не только простолюдины, но и знать, то впоследствии (в те редкие года, когда не было голода) стол бывал более разнообразным. Модные и дорогие специи использовались не только для демонстрации богатства, они также перекрывали запах, источаемый мясом и другими продуктами.

В Испании в средние века женщины, чтобы не завелись вши, часто натирали волосы чесноком.

Чтобы выглядеть томно-бледной, дамы пили уксус. Собачки, кроме работы живыми блохоловками, еще одним способом пособничали дамской красоте: в средневековье собачьей мочой обесцвечивали волосы.

Сифилис ХVII -XVIII веков стал законодателем мод. Гезер писал, что из-за сифилиса исчезала всяческая растительность на голове и лице. И вот кавалеры, дабы показать дамам, что они вполне безопасны и ничем таким не страдают, стали отращивать длиннющие волосы и усы. Ну, а те, у кого это по каким-либо причинам не получалось, придумали парики, которые при достаточно большом количестве сифилитиков в высших слоях общества быстро вошли в моду и в Европе и в Северной Америке. Сократовские же лысины мудрецов перестали быть в почете до наших дней.

Благодаря уничтожению христианами кошек расплодившиеся крысы разнесли по всей Европе чумную блоху, отчего пол-Европы погибло. Спонтанно появилась новая и столь необходимая в тех условиях профессия крысолова. Власть этих людей над крысами объясняли не иначе как данной дьяволом, и потому церковь и инквизиция при каждом удобном случае расправлялись с крысоловами, способствуя таким образом дальнейшему вымиранию своей паствы от голода и чумы.

Методы борьбы с блохами были пассивными, как например палочки-чесалочки. Знать с насекомыми борется по своему - во время обедов Людовика XIV в Версале и Лувре присутствует специальный паж для ловли блох короля. Состоятельные дамы, чтобы не разводить "зоопарк", носят шелковые нижние рубашки, полагая, что вошь за шелк не уцепится, ибо скользко. Так появилось шелковое нижнее белье, к шелку блохи и вши действительно не прилипают.

Влюбленные трубадуры собирали с себя блох и пересаживали на даму, чтоб кровь смешалась в блохе.

Кровати, представляющие собой рамы на точеных ножках, окруженные низкой решеткой и обязательно с балдахином в средние века приобретают большое значение. Столь широко распространенные балдахины служили вполне утилитарной цели - чтобы клопы и прочие симпатичные насекомые с потолка не сыпались.

Считается, что мебель из красного дерева стала столь популярна потому, что на ней не было видно клопов.

Кормить собой вшей, как и клопов, считалось "христианским подвигом". Последователи святого Фомы, даже наименее посвященные, готовы были превозносить его грязь и вшей, которых он носил на себе. Искать вшей друг на друге (точно, как обезьяны - этологические корни налицо) - значило высказывать свое расположение.

Средневековые вши даже активно участвовали в политике - в городе Гурденбурге (Швеция) обыкновенная вошь (Pediculus) была активным участником выборов мэра города. Претендентами на высокий пост могли быть в то время только люди с окладистыми бородами. Выборы происходили следующим образом. Кандидаты в мэры садились вокруг стола и выкладывали на него свои бороды. Затем специально назначенный человек вбрасывал на середину стола вошь. Избранным мэром считался тот, в чью бороду заползало насекомое.

Пренебрежение гигиеной обошлось Европе очень дорого: в XIV веке от чумы ("черной смерти") Франция потеряла треть населения, а Англия и Италия - до половины.

Медицинские методы оказания помощи в то время были примитивными и жестокими. Особенно в хирургии. Например, для того, чтобы ампутировать конечность, в качестве "обезболивающего средства" использовался тяжелый деревянный молоток, "киянка", удар которого по голове приводил к потере сознания больного, с другими непредсказуемыми последствиями. Раны прижигали каленым железом, или поливали крутым кипятком или кипящей смолой. Повезло тому, у кого всего лишь геморрой. В средние века его лечили прижиганием раскаленным железом. Это значит - получи огненный штырь в задницу - и свободен. Здоров.

Сифилис обычно лечили ртутью, что, само собой, к благоприятным поледствиям привести не могло.

Кроме клизм и ртути основным универсальным методом, которым лечили всех подряд, являлось кровопускание. Болезни считались насланными дьяволом и подлежали изгнанию - "зло должно выйти наружу". У истоков кровавого поверья стояли монахи - "отворители крови". Кровь пускали всем - для лечения, как средство борьбы с половым влечением, и вообще без повода - по календарю. "Монахи чувствовали себя знатоками в искусстве врачевания и с полным правом давали рекомендации". Основная проблема была в самой порочной логике такого лечения - если улучшение у больного не наступало, то вывод делался только один - крови выпустили слишком мало. И выпускали еще и еще, пока больной от потери крови не умирал. Кровопускание, как излюбленный метод лечения всех болезней, унесло, вероятно, жизней не менее, чем чума.

Была в средневековой европе и хирургия. Даже если хирург научился резать быстро - а к этому они и стремились, памятуя Гиппократа: "Причиняющее боль должно быть в них наиболее короткое время, а это будет, когда сечение выполняется скоро" - то из-за отсутствия обезболивания даже виртуозная техника хирурга выручала лишь в редких случаях. В Древнем Египте попытки обезболивания делались уже в V-III тысячелетиях до н.э. Анестезия в Древней Греции и Риме, в Древнем Китае и Индии осуществлялась с использованием настоек мандрагоры, белладонны, опия и т.п., в ХV-ХIII веках до н.э. для этой цели был впервые применен алкоголь. Но в христианской Европе обо всем этом позабыли.

Широко распространяются в средневековье лекарства из трупов и размолотых костей. Гарманн приводит также рецепт "божественной воды", названной так за свои чудесные свойства: берется целиком труп человека, отличавшегося при жизни добрым здоровьем, но умершего насильственной смертью; мясо, кости и внутренности разрезаются на мелкие кусочки; все смешивается и с помощью перегонки превращается в жидкость.

Нарочитое пренебрежение к смерти и презрение к земной жизни проявилось в таком явлении, как мода на человеческие черепа. Историк Рат-Вег поражался такому обычаю, широко распространенном в Европе еще в 18-ом веке:
"Трудно представить, что человеческий череп когда-то был предметом моды. Ненормальная мода родилась в Париже в 1751 году. Знатные дамы устанавливали череп на туалетный столик, украшали его разноцветными лентами, устанавливали в него горящую свечу и временами погружались в благоговейное созерцание". Но удивляться тут особенно нечему - у такого отношения к человеческим останкам глубокие корни. Христиане тысячелетие насаждали культ поклонения мощам. Как известно, первые христиане жили в катакомбах в окружении трупов.

Для языческой культуры это было неприемлемым явлением. Евнапий из Сард в IV веке описывал осквернение христианами языческого храма Сераписа: "они привели в это священное место так называемых монахов, которые имеют хотя человеческий образ, но .... собирают кости и черепа людей, уличенных в преступлениях и казненных по приговору суда, выдают их за богов и повергаются ниц перед ними". Этим культом мертвых тел, а также культом евхаристии, Церковь добилась того, что народ в Европе еще в 17-ом веке свято верил, что истертые в порошок черепа и костяшки пальцев очень полезны для здоровья. Из обожженных костей счастливых супругов или страстных любовников приготовляли возбуждающий любовный напиток.

Выражение "переплет из человеческой кожи" скорее вызовет ассоциации только с пропагандистскими байками вроде "абажуров из кожи в Бухенвальде" и "мыла из евреев". Но если на пресловутые абажуры посмотреть нигде не получится ввиду их отсутствия, то прототипы этого "навета" вполне реальны. Книг, переплетенных в человеческую кожу, в библиотеках достаточно. Книги или пергамент, обернутые в человеческую кожу, появились в средневековье, когда стало широко практиковаться дубление человеческой кожи (и сохранение других частей тела). Эти книги до нас не дошли, хотя есть некоторые исторические сообщения касательно Библии XIII-ого века и текста Decretals (Католическое церковное право), написанных на человеческой коже.

Среди других переплетенных в человеческую кожу документов - копия Прав Человека и нескольких копий французской Конституции 1793 г.

Великий инквизитор Испании Томас де Торквемада (1420-1498), широко прославившийся своей священной борьбой с еретиками, стал своеобразным "лицом Инквизиции", наряду с Крамером и Шпренгером. Торквемада с истинно христианским человеколюбием сжег на кострах 10 220 человек. Гораздо меньше известно другое - сколько человеческого материала "врагов народа" было использовано более рационально. Сжигание заживо эмоционально заслоняет от нас куда большее количество "общественно полезных" приговоров образовавшейся в Испании "экономической инквизиции". Например, тем же Торквемадой к ссылке на галеры было приговорено 97 371 человек. Именно на галерах должны были эти еретики искупать свою вину перед Господом. Томас Торквемада был духовником инфанты Изабеллы Кастильской (той самой, которая гордилась тем, что мылась два раза в жизни).

В отношении "истинных" врагов Церкви (то есть, например, тех кто отказывался признать свою вину или посмел не "заложить" свою семью, родственников и друзей) Инквизиция была непримирима - только костер. У остальных еретиков всегда был выбор: быстрая смерть в огне (тогда еще быстрая - сожжение на сырых дровах христиане придумают позже) или галеры. Ссылка на галеры фактически являлась той же смертной казнью, только отложенной - большинство приговоренных к пожизненной каторге не доживало даже до окончания второго года заключения.

Опять не понять: откуда и кто, и где конец...

Цит.: "Книг, переплетенных в человеческую кожу, в библиотеках достаточно. Книги или пергамент, обернутые в человеческую кожу, появились в средневековье, когда стало широко практиковаться дубление человеческой кожи (и сохранение других частей тела). Эти книги до нас не дошли, хотя есть некоторые исторические сообщения касательно Библии XIII-ого века и текста Decretals (Католическое церковное право), написанных на человеческой коже.

Среди других переплетенных в человеческую кожу документов - копия Прав Человека и нескольких копий французской Конституции 1793 г.

Похоже на "Протокол сионских мудрецов"....

к сожалению, там, где я это го нашла, аффтора и источник тоже не указывалось

А как вам вот такое шоу? Это у нас, оказывается.
Ужас какой-то, до чего додумались.......


"Предприниматели из Литвы предлагают всем желающим вернуться в прошлое


Используя некоторые стереотипы о жизни в Советстком Союзе, они создали СССР в миниатюре.
С теми, кто отправился на экскурсию в восьмидесятые, никто не церемонится. У особо впечатлительных туристов даже сдают нервы.
Репортаж Галины Филоненко.

Шоу начинается со шлагбаума. Люди купили билеты, но пока даже и не догадываются, что их ожидает. С улыбкой разглядывают автоматы с газировкой и портреты вождей на стенах.
"Погрузитесь в жизнь гражданина СССР, полную напряжения и социальных странностей",- призывают организаторы. И просят расписку: если участник решает покинуть шоу, деньги ему не возвращают.
Странностей действительно много, правда, не социальных, а исторических. Бывшая резервная теле- и радиостудия, построенная недалеко от Вильнюса в восьмидесятые годы на случай атомной войны.
Но с этой точки зрения смотреть здесь не на что, бункер давно заброшен. Около года назад предприимчивые организаторы превратили его в территорию своей игры. По команде ведущего-актера в военной форме туристы в старых грязных телогрейках начинают свой бег по запутанным коридорам.
Следующие 2 часа проходят примерно по той же схеме. Бегать строем, молчать и четко выполнять любую, даже самую нелепую команду. На все вопросы следует отвечать: "Так точно". По замыслу игры, эта псевдореальность соответствует 1984 году.
В кабинете советского зубного пациентов лечат оборудованием, похожим на орудия пыток, между делом вербуя в КГБ. В красном уголке бесконечно зубрят названия соцпраздников. А допрос перед портретом железного Феликса в кабинете следователя НКВД 30 годов продюсеры шоу выдают за жизнь в Советской Литве 30 лет назад.
Нееле Банявичене, участница шоу "1984. Драма выживания в советском бункере": "Приказывают, ты же можешь не делать, но вот когда такой голос приказывает, ты не можешь не делать".
За любое неподчинение, например, смех не по команде, крепкая брань и оскорбления. Актеры-литовцы не стесняются использовать нецензурную речь. Не подействовало: ползком до стены и обратно. Иногда участники не выдерживают, уходят прямо посреди действия. Один мужчина даже вызвал полицию.
Рута Ванагайте, продюсер шоу "1984. Драма выживания в советском бункере": "Он стал кричать, что Советский Союз не был такой, была истерика. Вызвал местных полицейских, рассказал, что людей травят собаками, женщин называют стервами. И полицейские спросили: А как вас сюда завлекли? Он сказал: а я билет купил".
Бегать по коридорам в противогазах, безропотно выполнять все команды, отвечать на вопросы следователя и подвергаться унижениям, и все это за свои собственные деньги. Любителей такого нестандартного отдыха становится все больше.
В вильнюсской гимназии учителя решили сводить старшие классы на образовательную экскурсию в советский бункер по совету одного из родителей. Подумали, что школьникам будет интересно узнать побольше о советском времени.
Но уже в начале шоу попытались вмешаться в действие: не ожидали, что актеры будут ругаться матом или поднимать на детей руку. Ни на интернет-странице шоу, ни в договоре об этом не было ни слова.
Елена Мазурчик, учительница английского и немецкого языков гимназии г.Вильнюса: "На нас рявкнули: "Бабы, молчать!". И сказали: "Выйдите вон".

Валерия Горчакова, ученица гимназии г. Вильнюса: "Он меня с самого начала ударил по лицу за то, что я начала смеяться. Я испугалась, так как думала, что это спектакль, что это все несерьезно".
Директор гимназии распространила по вильнюсским школам официальное письмо о том, что в связи с рукоприкладством и нецензурными выражениями рекомендует воздержаться от посещения шоу.
Организаторы игры в Советский союз в свою очередь заверили: весь конфликт из-за неправильного отношения к истории. И предложили русскоязычному населению впредь в их игру не играть.
Ирина Игнатавичене директор гимназии: "Это 1937, 1953 год, но я жила, работала в 1984 году, помню как это было, и так искажать факты, как люди жили в Литве в мирное время, это не совсем корректно".

Организаторы подчеркивают: они придумали шоу для молодежи. Что и понятно: выдать эту игру в историю за реальную жизнь восьмидесятых легче молодым, которые о тех временах ничего не знают.
Почетная грамота "Гражданин Советского союза" и вопрос от ведущего напоследок: "Ну как, вам понравилось в СССР?" В ответ чаще всего дружное "Нет".
Игра закончена. Настоящая история затерялась в лабиринтах заброшенного бункера навсегда. "

Вчера видел всё это по ТВ. Зрелище, мягко говоря, удручающее...

Ну, сво....., волки позорные ( это не к тебе, dear Anatols). У меня прямо зуд туда попасть и устроить незабываемый фейерверк. А за свои деньги что хочу.....


Так что не поминайте лихом, если что.......

Leta ! У вас завалялись лишняя сотня-другая лит ( вроде 50 долларов вход ) ?
Вы решили поддержать "отечественного" производителя дерьма ?
Вы проголодались ?
"… В конце путешествия гостям подносят стопку водки и угощают чаем
и консервированной гречневой кашей с мясом…"
И вообще. Оно вам надо ?
Эта публикация ещё утром имела лишь несколько отзывов в сети. К концу дня - десятки !
Думаю, через пару дней - сотни.
Возмущённые читатели, с криками и воплями, ринутся обозревать это действо.
Итак - 50 баксов умножаем на, хотя бы, 100 мазохистов в день…. Нехилая идея !
Кстати, этот балаган существует с января этого года.
Значит устроителям вновь понадобилось напомнить в средствах массовой информации о его существовании.
"Реклама - двигатель торговли !" Уже навязло в зубах.
Ну сколько можно наступать на грабли ?

P. S. Вон, выше Taha привела ещё одно подобное историческое исследование.
Может в отместку организовать шоу под названием "Цивилизованная" Европа ?
Для начала всех посетителей кормят желудями.
"…в начале средневековья в Европе одним из основных продуктов питания были желуди,
которые ели не только простолюдины…"
Затем :
"…Придворные дамы Версальского дворца, прямо посреди разговора
(а иногда даже и во время мессы в капелле или соборе), вставали и непринужденно так,
в уголочке, справляли малую (и не очень) нужду… "
"…Разумеется, всю свою нужду благородный рыцарь справлял... прямо в латы…"
За какие-то 50 баксов от желающих приобщиться к европейской цивилизации отбою не будет !

Вообщем-то вы правы, дорогой Il. Поостыв, понимаешь, что и таким образом стараются урвать свое. Но возмущению нет предела, ведь 20-ти летние так и будут думать о тех годах.

Leta, это закон жизни: она безостановочно прогресирует от дурной к идиотской и далее. Чем больше СМИ и технологии, тем тупей картина. Пущай себе.

А и пущай.... и ваще ....Ха (падая)....

Leta! дык что ж поделать-та, ты разве это не видела?
http://forum.gotovim.ru/viewtopic.php?p=53399#53399
Кошмар везде виртуальный, бред собачий. Э нет, тебе из-за них падать нельзя! Не стОят они того! Ты драгоценна!

Это поза такая - "Ха"
Обозначает пофигизм
Лета, я правильно поняла?

Да, Решечка, абсолютно правильно!
Надюша, не переживай. Я довольно-таки сильная. А от праведного гнева еще и бесстрашной становлюсь, в обмороки не падаю.